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„Man kann die Aleviten nicht ignorieren!“

Der Große Alevitische Kongress fand unter Beteiligung tausender Menschen statt

Unter dem Motto "Säkulare und demokratische Türkei" fand in Yenikapı, Istanbul, der "Große Alevitische Kongress" statt, an dem Tausende von Menschen teilnahmen.

Unter dem Motto „Säkulare und demokratische Türkei“ fand in Yenikapı, Istanbul, der „Große Alevitische Kongress“ statt, an dem Tausende von Menschen teilnahmen. 7 Vorsitzende von alevitischen Dachverbänden hielten auf der Versammlung Reden, und Aleviten brachten ihre Ablehnung des Omnibusgesetzes der AKP zum Ausdruck. Die alevitischen Vorsitzenden erklärten, dass sie gemeinsam gegen diejenigen vorgehen würden, die die Aleviten verleugnen, und forderten ein Ende der Verfolgung der Aleviten.

Der Große Alevitische Kongress fand im Istanbuler Yenikapı-Demonstrationszentrum statt. Neben Fotos von Hz. Ali, Hacı Bektaş Veli, Pir Sultan Abdal und Seyit Rıza wurde in der Versammlungshalle ein Transparent mit der Aufschrift „Wahrheit, Konfrontation, Gerechtigkeit“ aufgehängt, das zur Auseinandersetzung mit den Massakern von Koçgiri, Dersim, Malatya, Maraş, Çorum, Sivas, Gazi und Gezi aufrief. Ein weiteres Transparent in der Halle enthielt die Forderungen „Nein zum Krieg“, „Frieden“, „Abschaffung des obligatorischen Religionsunterrichts“, „Zeitgemäße, wissenschaftliche, säkulare, muttersprachliche Bildung“, „Lasst Madımak zu einem Museum der Schande werden“, „Schließt das Diyanet“, „Rührt meinen Herd, meinen Glauben nicht an“, „Nein zum Abschlachten von Natur und Leben“, „Gerechtigkeit in der Wirtschaft“.

Nach einem Bericht von PIRHA haben die Abgeordneten der Republikanischen Volkspartei CHP-Sezgin Tanrıkulu, Yüksel Mansur Kılıç, Onursal Adıgüzel, Sibel Özdemir, Ali Şeker, das CHP-Mitglied Eren Erdem, die Abgeordneten der Demokratischen Volkspartei (HDP) Ali Kenanoğlu, Musa Piroğlu, Saruhan Oluç, Züleyha Gülüm, Alican Önlü, das HDP-Mitglied der MYK Turgut Öker und der Ko-Vorsitzende der HDP Istanbul, İlknur Birol, an der Sitzung teilgenommen, Anwesend waren auch der Abgeordnete der Arbeiterpartei der Türkei (TİP) Barış Atay, die Ko-Sprecherin des Demokratischen Volkskongresses (HDK) Esengül Demir, das GYK-Mitglied der Arbeiterpartei (EMEP) Levent Tüzel, das Mitglied der Parteiversammlung der TKP Aydemir Güler, der Ko-Vorsitzende der Sozialistischen Partei der Unterdrückten (ESP) Şahin Tümüklü, die Vorsitzende der Kommunistischen Bewegung der Türkei (TKH) Aysel Tekerek, der Ko-Vorsitzende der KESK Mehmet Bozgeyik sowie Vertreter der Grünen und der Linkspartei, der SODAP und der Linkspartei.

KILIÇDAROĞLU, BULDAN UND SANCAR SENDEN BOTSCHAFTEN AN DEN KONGRESS

An der Versammlung nahmen auch der Bürgermeister von Beşiktaş, Rıza Akpolat, der Bürgermeister von Adalar, Erdem Gül, der Bürgermeister von Küçükçekmece, Kemal Çebi, der Bürgermeister von Esenyurt, Kemal Deniz Bozkurt, der Bürgermeister von Avcılar, Turan Hançerli, der Bürgermeister von Sarıyer, Şükrü Genç, der Bürgermeister von Maltepe, Ali Kılıç, der Bürgermeister von Hacıbektaş Veli, Arif Yoldaş Altıok, und der stellvertretende Generalsekretär der Istanbul Metropolitan Municipality (IMM), Mahir Polat teil. Der CHP-Vorsitzende Kemal Kılıçdaroğlu und die HDP-Ko-Vorsitzenden Pervin Buldan und Mithat Sancar übermittelten Botschaften an die Versammlung.

Die Versammlung wurde von der Can-TV-Moderatorin Dilek Odabaş Bakır und Vedat Kara vom alevitischen Referat der Stadtverwaltung Istanbul (IBB) moderiert. Dann entzündete Naime Nayman, die Tochter von Veli Solmaz, der bei dem Massaker in Çorum verbrannt wurde, die Hauptfackel. Die Erweckung der Flamme erfolgte in sechs Sprachen. Eren Yıldırım, der Großvater aus dem Steinbruch Baba Mansur, gab ebenfalls den Dar Gülbeng. Nach der Filmvorführung wurde eine Semah durchgeführt.

„WIR SIND HIER GEMEINSAM GEGEN DIEJENIGEN, DIE UNS VERLEUGNEN“

Yılmaz Çelik, Tolga Sağ, Muharrem Temiz, Kutsal Evcimen und andere Künstler führten Volkslieder und Tänze auf. Mustafa Aslan, Präsident der Alevitischen Bektaschi-Föderation (ABF), trat als erster Redner auf. Aslan kritisierte die von der AKP erlassenen Vorschriften gegen Cemevis und äußerte sich wie folgt:

„Die ABF ist eine Organisation, die im Kampf gegen Gesetzlosigkeit, Ungerechtigkeit und Monismus in der Türkei gegründet wurde. Wir befinden uns in einer Zeit, in der der schwarze Winter vor der Tür steht, in der sich alle möglichen wirtschaftlichen Schwierigkeiten bemerkbar machen und in der obendrein das politische Umfeld unseren Frieden beeinträchtigt. Jeder, der hierher gekommen ist, um seine Überzeugungen zu verteidigen, ist willkommen. Wir sind hier, um unsere Identität und unsere Rechte einzufordern. Wir sind hier gemeinsam gegen diejenigen, die uns verleugnen. Das Thema Alevitentum wird seit einiger Zeit intensiv diskutiert. In den Sommermonaten besuchte eine Delegation des Innenministeriums alevitische Vereine, Mukhtars und Dörfer, als ob Aleviten ein Sicherheitsproblem in diesem Land wären. Sie haben dies getan, um den alevitischen Kampf zu verwässern. Sie sagten, sie hätten die Forderungen so umgesetzt, als ob die Probleme der Aleviten Straßen, Elektrizität und die Befriedigung der Bedürfnisse der Dörfer wären. Sie sprachen von Reparaturen und Instandhaltung als Gefälligkeit, um die Forderung nach gleichberechtigter Teilhabe zu untergraben.

Als die Aleviten eine „säkulare, demokratische Türkei“ forderten, richtete die Regierung mit ihrem monistischen und leugnenden Ansatz eine alevitische Diözese ein, als ob eine einzige nicht genug wäre. Sie verband die Aleviten mit dem Ministerium für Kultur und Tourismus, als wären sie eine folkloristische Struktur in diesem Land. Die Regierung, die uns nicht sieht, sollte wissen, dass die Aleviten in diesem Land „säkulare und demokratische Türkei, gleiche Staatsbürgerschaft“ sagen. Aber Sie haben dieses Land zu Sekten und Gemeinschaften verdammt“.

„SIE WERDEN NICHTS ERREICHEN, WENN SIE UNS IGNORIEREN“

Unter Bezugnahme auf die Massaker in Maraş, Roboski und die Operation „Rückkehr zum Leben“ im Dezember führte Aslan seine Ausführungen wie folgt fort:

„Die alevitischen Organisationen haben seit Jahren zu kämpfen. Sie haben Angst vor dieser organisierten Macht. Trotzdem verteidigen wir den Laizismus und die Demokratie sowie die Koexistenz mit allen Völkern und Glaubensrichtungen im Lande. Wir werden alles tun, um unsere Originalität und Freiheit zu verteidigen. Wir verteidigen die Gleichheit der Völker und Überzeugungen. Von dem Moment an, als das Omnibus-Gesetz dem Parlament vorgelegt wurde, sagten wir: „Hört auf, uns zu definieren. Es ist Ihre Pflicht, uns anzuerkennen. Nicht um uns zu definieren“. Das monistische, leugnende Verständnis, das vor 44 Jahren die Aleviten in Maraş massakrierte, setzt seine Massaker heute in anderer Form fort. Wer sind Sie, dass Sie uns zur Unterwerfung zwingen? Am 19. Dezember wurden Dutzende von Menschen in Gefängnissen massakriert, die unter dem Namen „Rückkehr zum Leben“ geführt wurden. In diesem Monat gedenken wir auch derer, die in Roboski massakriert wurden. Aleviten sagen: „Cem ist unser Gottesdienst, Cemevis sind unsere Gebetsstätten. Beendigung der Diskriminierung im öffentlichen Sektor. Abschaffung des obligatorischen Religionsunterrichts. Wir sind einer der alten Glaubenssätze dieses Landes, und es bringt nichts, wenn ihr uns ignoriert.“

„KEIN ALEVIT HAT DEN WUNSCH, WIE EIN SUNNIT ZU LEBEN“

Im Anschluss an Aslan rief Celal Fırat, Vorsitzender der Föderation der Alevitischen Vereine (ADFE), zu einer Konfrontation mit den Leiden des ersten Jahrhunderts der Republik auf:

„Das erste Jahrhundert, das wir hinter uns gelassen haben, sollten wir nutzen, um uns ihm zu stellen. Wie können wir unseren Schmerz vergessen? Wie können wir unsere Pirs vergessen, die beleidigt wurden, unsere Cems, die überfallen wurden, unser Saz, das zerbrochen wurde? Vergessen heißt, den eigenen Weg zu verraten. Wir sind eine Gemeinschaft, die in die ganze Welt vertrieben wurde. Wir existieren, wir sind hier. Diejenigen, die versuchen, uns zu assimilieren, versuchen, uns gegeneinander auszuspielen. Wir werden nicht zu diesem Spiel kommen. Von wem und woher nehmen Sie sich das Recht, die einzigartige Glaubensstruktur des Alevitentums zu definieren? Sie zwingen unseren Kindern durch den obligatorischen Religionsunterricht sunnitisch-wahhabitische Überzeugungen auf. Sie schlagen das Religionsministerium als alleinige Entscheidungsinstanz vor. Gerichtsurteile werden ignoriert. Sie leugnen die Existenz von Aleviten im öffentlichen Raum. Verdienst wird nirgends als Grundlage genommen. Sie buhen den wichtigsten Oppositionsführer auf den Plätzen aus, weil er gläubig ist. Sie sagen: „Ein Alevit kann nicht Präsident werden“. Wir sagen: „Als ob das möglich wäre“. Wir sind hier, damit die Forderungen der Aleviten erfüllt werden. Wir sind hier, um zu zeigen, dass wir auf der Seite des Rechts und der Wahrheit gegen Tyrannei und Unterdrückung stehen. Kein Alevit hat den Wunsch, wie ein Sunnit zu leben“.

„MUTTER KADINCIK IST DIE FRUCHTBARKEIT DES ANATOLISCHEN HUMANISMUS“

Nevin Kamilağaoğlu, gleichberechtigte Vorsitzende der Konföderation Europäischer Alevitischer Gewerkschaften (AABK), die zu Beginn ihrer Rede auf die Stellung der Frau im alevitischen Glauben einging, sagte: „Aleviten werden aus irgendeinem Grund nie gesehen. Wir leisten Widerstand gegen dieses Ignorieren. Es gab uns, es gibt uns und es wird uns geben. Mutter Kadıncık ist die Fruchtbarkeit des anatolischen Humanismus. In einer Welt, in der es keine weiblichen Priester in den Kirchen, keine weiblichen Imame in den Moscheen und keine weiblichen Rabbiner in den Synagogen gibt, ist Mutter Kadıncık die Quelle der Philosophie, in der Mütter die Cems leiten.“

„WIR WERDEN UNSER LAND NICHT DEN FASCHISTEN ÜBERLASSEN“

Der gleichberechtigte Vorsitzende der AABK, Hüseyin Mat, verurteilte den Anschlag auf das kurdische Kulturzentrum Ahmet Kaya in Paris und erklärte: „Gestern haben wir in Maraş unseres Lebens gedacht. In Paris wurde das Kulturzentrum Ahmet Kaya angegriffen. Drei Menschen wurden ermordet. Ein Kreuz wurde auf einen Friedhof in Deutschland geworfen.“

Mat hat in seiner Rede die folgenden Ausdrücke verwendet:

„Aleviten in Deutschland haben eine öffentliche Rechtspersönlichkeit erlangt. Aber warum werden sie immer noch abgelehnt, wo es doch so viele Aleviten in der Türkei gibt? In der Türkei haben wir diese Errungenschaften aufgrund der türkischen und sunnitischen Identität in den offiziellen staatlichen Gesetzbüchern noch nicht erreicht. Wir, als Türken, Kurden, Frauen, LGBTI+ Menschen, wollen frei und gleichberechtigt zusammenleben. Im ersten Jahrhundert der Republik ist uns nichts passiert. Unser Kampf wird trotz des Drucks von AKP und MHP weitergehen. Keiner unserer Lieben, die den Preis bezahlt haben, saß am Tisch von Hınzır Pascha. Wer auch immer Mitglied des alevitischen Bektaschi-Kultur- und Cemevi-Präsidiums wird, wer auch immer ein Gehalt von ihnen erhält, wird diesen Kongress gegen sich haben. Wir werden uns in keiner Weise auf ihre Seite stellen. Wir sind gemeinsam für den Kampf um die Ehre. Wir kämpfen für eine säkulare und demokratische Türkei. Wir werden unser Land niemals den Faschisten und Kinderschändern überlassen“.

„GOUVERNEURE UND BEZIRKSGOUVERNEURE SCHIKANIEREN ALEVITISCHE DÖRFER“

Der Vorsitzende der HBVAKV, Ercan Geçmez, sagte, dass sie in Vorbereitung auf den Kongress viele alevitische Dörfer im ganzen Land besucht hätten und erneut festgestellt hätten, dass den Aleviten öffentliche Dienstleistungen vorenthalten würden. Geçmez sagte: „Wir rufen denen zu, die uns definieren: „Nehmt eure Hände von unserem Glauben“. Sie versuchen, den Aleviten ein neues Hemd anzuziehen. Sie versuchen, die Aleviten wie sich selbst zu machen. Sie zwangen alevitische Kinder zum Beten und Fasten. Wir wollen die soziale Konfrontation. Wir baten sie, uns alle Derwisch-Hütten zu übergeben, und viele unserer Derwisch-Hütten wurden in Moscheen umgewandelt. Die Aleviten forderten die Schließung der Direktion für religiöse Angelegenheiten. Gouverneure und Bezirksgouverneure verfolgen alevitische Dörfer und Aleviten, als wären sie Mitglieder einer einzigen Partei. Wir sind Bürger dieses Landes. Wir wollen gleiche Staatsbürgerschaft. Sie haben kein einziges Problem der Aleviten gelöst. Unser Motto ist Frieden und Freundschaft“.

İsmet Kurt, Präsident des Alevitischen Kulturvereins (AKD), sagte in seiner Rede Folgendes:

„Dieses Land hat genug von Spannungen und Massakern. Aleviten waren schon immer Opfer von Massakern. Es gibt immer noch Menschen, die diese Massaker an Aleviten als „Ereignisse“ bezeichnen. Was wir erlebt haben, ist ein Massaker. Jetzt haben sie versucht, die Aleviten in das Taschengesetz aufzunehmen. Das Alevitentum passt nicht in die Tasche. Aleviten, Kurden und Türken sind der Kern dieser Geografie. Aber sie haben eine Religion und eine Sekte durchgesetzt. Diejenigen, die uns „Aleviten ohne KI“ nennen, sind diejenigen, die die Fotos von Imam Hasan und Hussein abnehmen, wenn der Minister kommt. Die Aleviten waren keine Belastung für dieses Land. Sie haben die Last dieses Landes auf sich genommen. Die religiöse Dimension der Steuer, die wir zahlen, ist mir nicht heilig. Es gibt Besitzer dieses Weges. Dieser Weg kann nicht verletzt werden. Kommen Sie nicht hierher, wenn Sie Gespräche als Blasphemie betrachten. Diejenigen, die bei uns zu sein scheinen, aber weggehen, sollten das wissen“.

Der Vorsitzende des Pir Sultan Abdal Kulturvereins (PSAKD), Cuma Erçe, erinnerte an die Massaker im Dezember und sagte in seiner Rede Folgendes

„Ich bin froh, dass ihr gekommen seid, ihr alle, die ihr unbedingt den Himmel wollt gegen diejenigen, die die Welt zur Hölle machen. In diesen Tagen ist der Jahrestag des Maraş-Massakers, des schrecklichsten Massakers in der Geschichte der Menschheit und der Türkei. Diejenigen, die die Menschen in Maraş brutal massakrierten, legten den Grundstein für die heutige Reaktionärisierung und den Rassismus. Der Maraş ist immer noch eine Black Box. Sie verbieten immer noch unser Gedenken. Weil sie Angst vor der Auseinandersetzung mit der Geschichte haben. Wenn sie sich dem entgegenstellen, wird die tyrannische Struktur von heute aufgedeckt werden. Dieses Volk wird die Gründe für die tiefe Armut der Völker erkennen. Sie wollen nicht, dass es entschlüsselt wird.

Ich möchte die Revolutionäre grüßen, die wegen ihrer Überzeugungen und Gedanken inhaftiert sind. Beyhan Gün, unser Vorsitzender der Sektion Sarıyer, wurde kürzlich verhaftet. Lassen Sie unsere Freunde so schnell wie möglich frei. Bei dem Roboski-Massaker wurden Bomben auf kurdische Jugendliche abgeworfen. Auch das werden wir nicht vergessen. Sie haben uns im Laufe der Geschichte verfolgt. Sie haben uns abgeschlachtet. Sie haben uns in ferne Länder verbannt. Aber wir haben nicht aufgegeben, wir haben uns nicht gebeugt, wir haben nicht gehorcht, wir haben nicht gekniet. Nach dem, was wir von unseren Wegbegleitern gelernt haben, werden wir niemals ein Unterstützer der Unterdrücker sein. Und diejenigen, die es sind, werden wir für gefallen erklären.

Diejenigen, die sagen, dass wir keine Aleviten vertreten, sollten sich diesen Saal genau ansehen. Die Aleviten sind hier. Sie sagen, das Alevitentum existiert, das Alevitentum ist ein Recht. Wir werden Hussein, Pir Sultan, Kalender Çelebi, Seyit Rıza, Deniz Gezmiş, Mahir Çayan, İbrahim Kaypakkaya gegen diese Reaktionäre und Rassisten sein.

Im zweiten Jahrhundert der Republik werden wir gemeinsam eine säkulare und demokratische Republik aufbauen. Die Aleviten haben wieder einmal die Verantwortung übernommen. Es gibt keine Rettung allein, entweder alle zusammen oder keiner von uns. Aleviten sind zusammen, Arm in Arm. Wir Aleviten betrachten die Bestrafung von Ekrem İmamoğlu, dem Bürgermeister der Stadt Istanbul, als eine Bestrafung, die wir selbst erhalten haben. Wir betrachten die Ohrfeige für den Istanbuler HDP-Vorsitzenden Ferhat Encü und den Schlag für Kılıçdaroğlu als gegen uns selbst gerichtet.“

„WIR WOLLEN ALS ALEVITEN LEBEN“

Die Ko-Vorsitzende des Demokratischen Alevitischen Vereins (DAD), Kadriye Doğan, betonte, dass der Kampf der Frauen in diesem Jahrhundert gewachsen sei: „Wir wollen als Aleviten leben. Wir wollen als Aleviten ehrenvoll leben, aufrecht, ohne Biegen und Brechen. Wir wollen ein Land, in dem Demokratie und Freiheit wirklich etabliert sind. Wir wollen, dass nicht nur Aleviten, sondern auch Kurden, Frauen und Unterdrückte ihre Probleme beenden. Das Parlament soll den Haushalt des Volkes beschließen, nicht den Kriegshaushalt. Das Budget ist für den Krieg und das Ministerium für religiöse Angelegenheiten bestimmt. Wir haben keine andere Wahl als Frieden. In diesem Jahrhundert setzen sich die Frauen für ein gleichberechtigtes, freies Leben ein. Frauen, Leben, Freiheit“.

„WIR WERDEN UNSEREN GLAUBEN UND UNSERE KULTUR NICHT AUFGEBEN“

Musa Kulu, Ko-Vorsitzender des DAD, sagte: „Wir sind hier, um die Forderungen dieser Gesellschaft an die Welt und an die Regierenden des Landes zu richten. Wir haben es in hundert Jahren nicht geschafft, Frieden und Brüderlichkeit zu schaffen. Hundert Jahre Republik haben uns nur den Tod gebracht. Es wurde ein Omnibusgesetz verabschiedet, um eine Gesellschaft zu zerstören, die seit Tausenden von Jahren in diesem Land lebt. Wir sind hier, um das Leichentuch zu zerreißen, das man uns gegeben hat, und um die Wahrheit zu sagen. Die Wahrheit zu sagen, erfordert Wissen und Mut. Das Leben endet mit Verleugnung, Zerstörung und Assimilation. Das werden wir nicht akzeptieren. Während wir als Bürger desselben Landes unsere Steuern zahlen, sind wir die anderen, sind wir Terroristen. Wir sind die alten Besitzer dieser Ländereien. Wir sind hier mit unserer eigenen Wahrheit und Kultur. Ein Türke, der schweigt, wenn ein Kurde verletzt wird, verliert seine Identität. Ein Muslim, der schweigt, wenn ein Alevit verletzt wird, verliert seinen Glauben. Es ist möglich, aus diesem Land einen Rosengarten zu machen. Wir werden unseren Glauben und unsere Kultur niemals aufgeben“, sagte er.

„DER STAAT MUSS SICH DEN MASSAKERN STELLEN UND SICH BEI DEN ALEVITEN ENTSCHULDIGEN“

Hüseyin Güzelgül, ehemaliger Vorsitzender der Alevitischen Bektaschi-Föderation (ABF), ergriff nach den derzeitigen Leitern der Organisationen das Wort und sagte: „Willkommen in Cem. Was den Staat zu einem Staat macht, ist der Schutz des Rechts auf Leben jedes Lebewesens, unabhängig von Sprache, Religion und Rasse. Wir Aleviten wurden vor und nach der Republik massakriert, ignoriert und zur Assimilierung mobilisiert, und wir werden als eine Gesellschaft gesehen, mit der man nur in Wahlperioden Honig saugen will. Er versuchte, unsere Forderungen nach gleicher Staatsbürgerschaft auf Zement, Tische und Stühle zu reduzieren. Sie beschlossen, Cemevis mit dem Ministerium für Kultur und Tourismus zu verbinden. Der Staat muss sich allen Massakern stellen und sich bei den Aleviten entschuldigen. Wir sind dagegen, dass religiöse Würdenträger Gehälter vom Staat erhalten“.

„RÜHRT UNSEREN URALTEN GLAUBEN NICHT AN“

Nach dem Lied, das Satılmış Kaygusuz Baba von den Abdal Aleviten vortrug, sagte Cafer Kaplan, Dede aus dem Üryan Hızır Steinbruch: „Wir haben unseren Glauben trotz aller Massaker von früher bis heute bewahrt und werden ihn auch weiterhin bewahren. Wir werden weiterhin gegen diejenigen kämpfen, die unseren Glauben ignorieren. Wir haben der ganzen Welt verkündet, dass wir unseren Glauben schützen, aber sie haben unseren Glauben in einem Omnibusgesetz mit dem Kulturministerium verbunden. Das Alevitentum ist der einzige Glaube der Welt, der nicht ohne Zustimmung isst oder ohne Zustimmung anbetet. Wir werden nicht die Aleviten des Staates sein. Wir werden kein Haram essen. Rühren Sie unseren uralten Glauben nicht an“, sagte er.

Nach der Rede von Mehmet Işık aus Topçu Baba Dergah wurde die Erklärung des Kongresses veröffentlicht.

Foto: PIRHA

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