Claudia Carmen
Ich habe bis heute noch nie in meinem Leben für die CHP gestimmt. In meiner radikalen Zeit war ich ein eingefleischter Boykotteur und Antiparlamentarier. Seit den 1990er Jahren sehe ich die HDP-Tradition als Alternative zu den etablierten Parteien des Establishments als eine Partei, die unsere Stimme verdient. Da es ihre eigene Sache ist, Leute, die ihrer allgemeinen Linie zuwiderlaufen und ihr sogar feindlich gesinnt sind, in Zukunft als Abgeordnete zu wählen, bin ich nicht in die Frechheit verfallen, von außen zu lesen.
Als Wahlbefürworter hat mich das Angebot, Cengiz Çandar und Hasan Cemal zu kandidieren, die beide abtrünnig sind, nichts mit der Linken zu tun haben und kein gesellschaftliches Ansehen genießen, wie eine kalte Dusche getroffen. Als ich hörte, dass die beiden eingeladen wurden, Abgeordnete der HDP zu werden, fühlte ich mich, als ob mir zwei faule Eier ins Gesicht geworfen worden wären.
Da ihre Identitäten bekannt sind, werde ich nicht zu lange fortfahren, sondern halte es für notwendig, ein paar Worte über diese Männer zu sagen, die ich gut kannte, weil wir zur gleichen Zeit in den Kreisen der Fakultät für Politikwissenschaften und der Linken in Ankara verkehrten.
Wer ist Hasan Cemal? Er ist ein Schüler von Doğan Avcıoğlu, der als Chefredakteur der Zeitung Devrim arbeitete. Mit dem Putsch vom 12. März, als der Traum von einer linken Junta wahr wurde, vollzog er eine 180-Grad-Wende und wählte die liberale Linke. Er zog sofort einen Schlussstrich unter seine Vergangenheit und wandte sich dem etablierten Journalismus zu. Nach Cumhuriyet gab es keine Tür, an der er nicht anklopfte: Günaydın, Sabah, Milliyet usw. Er sympathisierte mit Kenan Evren und Turgut Özal, war ein EU-Sympathisant, ein „Ja, aber nicht genug“-Anhänger und ein AKP-Anhänger (Tayyip Erdoğans „Hasan Agbi“).
Der liberale Mann glaubt, er wäre weise und gerissen, er könne mit seiner intellektuellen Kraft sogar die großen Parteien der extremen Rechten zu Instrumenten machen, um seine Ziele zu verwirklichen. Angeblich wollte „Hasan Agbi“ Tayyip Erdoğan beeinflussen, Erdoğan wollte die Türkei zum Mitglied der EU machen, und die EU sollte der Türkei die Demokratie bringen. Als der Faschismus kam, war er zutiefst enttäuscht und wurde ein entschiedener Gegner. Aber da er nicht genug von Wiederholungen bekommen konnte, war er nicht gegen die AKP, sondern gegen den „einen Mann“. Er hatte keine Einwände gegen Abdullah Gül und den derzeitigen AKP-Kader.
Hasan Cemal ist ebenfalls ein Lügner und Denunziant. In seinem Buch „Kimse Kızmasın Kendimi Yazdım“ behauptete er, die Presse- und Publikationsgemeinschaft, der ich angehörte, sei die „schlagende Kraft“ der Zeitschrift Devrim von Doğan Avcıoğlu. Es war eine große Ungerechtigkeit, dass Hasan Cemal, der Enkel eines Paschas, der nie in seinem Leben ein Revolutionär gewesen war, der nie seine Hand aus heißem Wasser in kaltes Wasser gehalten hatte, die Presse- und Publikationsgemeinschaft, die sich zu einer der radikalsten revolutionären Gruppen der revolutionären Bewegung in der Türkei entwickeln sollte, mit Dreck bewarf. Der Mode der Zeit folgend, distanzierte er sich von der revolutionären Bewegung, indem er uns und andere revolutionäre Gruppen als Putschisten darstellte und versuchte, sich der rechten Presse und der AKP aufzudrängen.
Für Cengiz Çandar kann ich keine anderen Worte finden als „Nimm den einen und schlag den anderen“. Er machte sich zusammen mit Doğu Perinçek auf den Weg. Nach einer kurzen Zeit als Mitglied des Zentralkomitees der TİİKP (Revolutionäre Arbeiter- und Bauernpartei der Türkei) floh er zunächst nach Palästina und dann nach Schweden. Nach seiner Rückkehr in die Türkei arbeitete er als Auslandsredakteur und außenpolitischer Autor für die Zeitung Vatan. Diese Jahre, in denen er sich mit Journalismus und Arafatismus beschäftigte, waren die letzte Periode, in der er am Progressivismus festhalten konnte.
Man kehrt mindestens einmal um, und Çandar hat es sich zur Gewohnheit gemacht, umzukehren. Während seiner Sekundarschulzeit (Talas American School und Tarsus American College) war er ein Möchtegern-Amerikaner, 1968 Anti-Amerikaner und Perinçekianer, dann Arafatist, Khomeinist, Turgut Özalist (sein Berater und enger Freund) im Abstand von ein paar Jahren. Überzeugter RTE-Anhänger, Osmanist, Sabetayist, Fethullah Gulenist und Amerikanist. Er schreibt für Hürriyet, Cumhuriyet, Güneş, Sabah, Yeni Şafak. Er ist immer gerne nach rechts gegangen.
Ein regelmäßiger Seminarist im US-Außenministerium und im NATO-Hauptquartier. Eine Art Berater oder Berichterstatter. In seinen Kolumnen schrieb er über seine peinlichen Treffen mit Vertretern der US-Nahostpolitik, Pentagon-Beamten und CIA-Agenten in einer Art und Weise, dass ich nicht verstehen konnte, wie eine Person, die ein bisschen links war, solche Freundschaften mit Kriminellen schließen konnte, an deren Händen das Blut von Millionen klebte. Jahrelang schrieb er Artikel, als wäre er der inoffizielle Nahost- und Türkeivertreter der USA. Wenn Sie ihn einen Linken nennen, ist er kein Linker, wenn Sie ihn einen Liberalen nennen, ist er kein richtiger Liberaler. Er ist nicht einmal ein türkischer Nationalist, er ist teils Kosmopolit, teils amerikanischer Nationalist. Was auch immer seine Interessen erfordern.
Leute wie Hasan Cemal und Cengiz Çandar sind nicht gut für die Linke. Gestern waren sie ANAP-Anhänger und heute sind sie es nicht, gestern waren sie AKP-Anhänger und heute sind sie es nicht, heute sind sie HDP-Anhänger und morgen sind sie es nicht. Ein Verräter bezieht seine Energie aus dem Drehen, nicht aus dem Dienst an einer Sache.
Mein Wort gilt nicht für die HDP, sondern für Hasan Cemal und Cengiz Çandar. Als wir Anfang der 1990er Jahre in den Publikationen der kurdischen Bewegung als „koloniale Linke“ bezeichnet wurden, war ich verärgert und sagte meinen Freunden im Ulucanlar-Gefängnis, wo auch İsmail Beşikçi und Yaşar Kaya in unserer Abteilung waren, dass diese Bezeichnung ungerecht und übertrieben sei. Denn das türkische Volk könne nicht frei sein, wenn das kurdische Volk nicht frei sei, und das kurdische Volk könne nicht frei sein, wenn das türkische Volk nicht frei sei. Die einzige konsequente Politik war die Brüderlichkeit der Völker und der Internationalismus. Mit der Zeit wurde ein Schritt in die richtige Richtung getan, indem eine Politik der „Türkisierung“ verfolgt wurde. Damit gelang es auch, die türkische Linke vom Einfluss des türkischen Nationalismus zu distanzieren.
Als Revolutionäre aus der Türkei haben wir viele Fehler, aber den Begriff „koloniale Linke“ haben wir nicht verdient. Natürlich gab es eine „koloniale Linke“, aber das waren nicht wir, das waren Doğu Perinçek, Hasan Cemal, Cengiz Çandar und andere wie er. Einst hatte ich als jemand, der ihn gut kannte, in aller Bescheidenheit vor Doğu Perinçek gewarnt. Jetzt sage ich das Gleiche über die Ausweitung der amerikanischen Kurdenpolitik. Man möge mich nicht mit den nationalen Linken verwechseln, die in der Kurdenfrage weit hinter den Liberalen zurückliegen.
Die Tatsache, dass Perinçek ein Nationalist und die anderen Liberale sind, sollte niemanden in die Irre führen; die Wurzeln des Nationalisten und des Liberalen sind dieselbe Bourgeoisie. So wie die Vorder- und Rückseite eines Blattes Papier. Wer das nicht glaubt, kann sich die Liste der Mitglieder der „Weißen Aydınlık“ ansehen: Doğu Perinçekites auf der einen Seite, Cengiz Çandar und Co. auf der anderen. Die fortschrittlichsten Nationalisten und Liberalen der türkischen Linken sind Produkte dieser Fabrik. Mitglieder der Vatan-Partei, Halil Berktay, Şahin Alpay, Oral Çalışlar… Es gibt auch den alten TKP-Flügel.
